하노이 – 공안부 C05국 부국장은 방생은 생명을 구하고 자비심을 기르는 행위이지만, 잘못된 방식으로 이루어질 경우 멸종위기종 및 희귀종과 관련되면 형사 처벌을 받을 수 있다고 밝혔다.

8월 16일 오전 도아이프엉 xã 까이응우옌 사원에서 공안부 환경범죄수사경찰국(C05), 베트남불교협회 및 관련 기관들은 “생물다양성 보호에 기여하는 불교 정신에 따른 방생” 행사를 개최했다.

vn오늘의 베트남어 퀴즈단어

다음 한국어 뜻에 해당하는 베트남어 단어는?

“자비”

①đặc hữu

②từ bi

③tàn nhẫn

④nghiêm trọng

▶문장 퀴즈도 풀어보기

다음 한국어 문장을 베트남어로 올바르게 번역한 것은?

“풍성(방생)은 한 생명을 구하는 것이고, 자비심을 기르는 것이다.”

①Phóng sinh là bảo tồn sinh vật, phát triển lòng thương yêu.

②Phóng sinh là thả động vật, nuôi dưỡng lòng nhân ái.

③Phóng sinh là giúp đỡ động vật, bảo vệ môi trường tự nhiên.

④Phóng sinh là cứu một sinh mạng, nuôi dưỡng lòng từ bi.

사원에서 수련 중인 3천여 명의 청소년들 앞에서 까이응우옌 사원 주지 Thích Đạo Thịnh 상좌는 동모 호수에 자연으로 돌려보내기 전 물고기들을 위한 방생 축원 및 염불 의식을 주재했다.

C05국 부국장 Hà Xuân Duy 소장은 베트남이 생태계, 생물종, 고유 유전자원 측면에서 세계에서 생물다양성 수준이 가장 높은 16개국 중 하나라고 말했다. 우리나라가 보유한 51,000종의 동식물 중 국제적 가치를 지닌 귀중한 고유종이 많다.

풍부한 자연자원에도 불구하고 Duy 소장은 베트남의 생물다양성이 주로 인간의 영향으로 인해 심각한 감소 위기에 직면해 있다고 보았다. 그중 잘못된 방생 행위도 “포획-판매-방생”의 악순환과 외래 침입종 방생에 일조하고 있다.

한편 현행 법률은 야생동물의 불법 포획, 매매, 운송, 사육을 엄격히 금지하고 있다.

그에 따르면 불교 정신에서 방생은 생명을 구하는 행위이자 자비심을 기르는 것이다. 그러나 자비가 지혜를 결여하면 의도치 않게 위법 행위에 가담하게 된다. 선의가 잘못된 곳에 놓이면 의도치 않게 재앙이 될 수 있다. “잘못된 방식의 방생은 멸종위기종이나 희귀종과 관련될 경우 행정 처분이나 형사 처벌을 받을 수 있다”고 Duy 씨는 말했다.

앞문에서 새를 놓아주면 뒷문에서 덫 놓은 사람이 그물 들고 대기

이 국 부국장은 예를 들어, 붉은귀거북, 청소물고기 같은 외래 침입종을 강과 호수에 방생하는 것은 토착 생물을 간접적으로 멸종시키고 자연 먹이사슬을 파괴하는 것이라고 했다. 많은 사람들이 방생을 위해 대량의 새와 수산물을 미리 주문하기도 한다. 이는 포획 문제를 부추기고 야생동물을 멸종시키는 공급망을 촉진하는 것이다.

게다가 “앞문에서 새를 막 놓아주면 뒷문에서 덫 놓은 사람이 그물을 들고 대기하고 있다”. 많은 생물이 자유를 찾기도 전에 탈진과 부상으로 목숨을 잃는다. 선한 것처럼 보이는 행동이지만 올바른 방식이 아니면 의도치 않게 생태계 전체를 위험에 빠뜨릴 수 있다.

그렇다면 올바른 방생은 건강한 토착종만을 환경에 맞게 놓아주고 비닐봉지를 버리지 않는 것이다. Duy 씨는 야생동물 관련 제품을 불법으로 소비하거나 사용하는 것을 절대 하지 말 것을 촉구했다.

베트남불교회 중앙집행위원회 부위원장인 Thích Thanh Điện 화상은 방생을 부처님 가르침의 근본 정신, 즉 불살생, 생명 보호, 자비심 함양, 생명 존중으로 되돌려야 한다고 주장했다.

스님에 따르면 방생은 단순히 생물을 자연으로 돌려보내는 것이 아니라 생명을 존중하는 삶의 방식이다. 방생의 근본은 불살생이고, 방생의 실천은 자비이며, 방생의 지혜는 올바른 생명 보호다. 따라서 방생을 한다면서 무심코 “포획, 판매, 구매, 방생, 그리고 다시 포획”이라는 악순환을 만들어서는 안 된다.

그는 방생이 불법(佛法), 법률, 과학 사이에서 조화를 이루어야 한다고 제안했다. “우리는 모든 사찰이 자비심과 생명 보호 의식을 심는 곳이 되기를 바랍니다. 모든 불자가 생명 보호 정신을 확산하고 만물을 사랑하며 자연과 조화롭게 사는 구심점이 되기를 바랍니다”라고 Thích Thanh Điện 스님은 밝혔다.

Phạm Dự 기자